Наш класс

Иван И.(10 января 2019):

<div> <p>Лишь гнетущие переживания остались после происходящего. Испытал столь глубокое разочарование в окружающих (не в самой постановке), что это лишило меня сна в тот вечер. Если человек не в состоянии осознать весь кошмар событий Второй мировой, почерпнув знания из исторических пособий, если некоторым требуется разъяснение на пальцах — что ж, отправляйтесь на этот спектакль, возможно, это принесёт вам пользу.</p> <p>Между тем, актёрская игра бесподобна, однако её цель — причинить зрителю предельный дискомфорт. В целом, подавленное настроение гарантировано каждому.</p> <p>Далее следуют подробности, которые могут раскрыть ключевые моменты — воздержитесь от чтения, если желаете избежать спойлеров. Привожу их исключительно для описания сюжета:</p> <ul> <li>Еврейская девушка, испытывающая радость при групповом надругательстве.</li> <li>Сотрудник службы безопасности, который в коммунистической Польше не смог казнить нацистского преступника, поскольку лжесвидетельства против него дали его же жертвы, опасавшиеся осуждения со стороны соседей.</li> <li>Польский преступник, обратившийся к вере и пятьдесят лет моливший о прощении, но так и не получивший помощи свыше (намёк на то, что христианская идея всепрощения несостоятельна).</li> <li>Еврей, который пять десятилетий предавался утехам и умножал потомство в Америке, и которому благоволила судьба (мужчина не приложил усилий, а лишь воспользовался удачей, но ведёт себя так, словно является гласом Божьим).</li> </ul> </div>

00

Kate K(20 октября 2016):

<div> <p>«Наш класс» — это подлинная хроника судеб десяти учащихся, одни из которых — еврейского происхождения, другие — польского. В горниле Второй мировой войны они оказываются по разные стороны нравственной границы между добром и злом, и каждый совершает свой взрослый, осмысленный выбор: стать убийцей или спасителем, предать или протянуть руку помощи.</p> <p>Действие спектакля начинается задолго до произнесения первых реплик. На сцене, за столом, сидит один из артистов. Позади него — школьные доски, исписанные именами персонажей и датами их жизни. Создаётся ощущение, будто мы заглянули в конец книги и уже знаем, кому суждено дожить до финальной страницы.</p> <p>Постановка изобилует напряжёнными моментами. Наиболее эмоционально заряженный — тот, что описан в аннотации: сожжение поляками евреев в овине и последующие слова, мысли, поступки остальных героев. Зритель замирает и в других тяжёлых сценах — первое убийство еврея на пороге его дома, проявления насилия, пытки, которые режиссёр передаёт намёком, без прямой демонстрации. С каждой смертью одно из имён на доске стирается…</p> <p>Вторая часть спектакля позволяет ощутить всю гамму переживаний в полной мере. «Наш класс» заставляет смотреть на реальность без прикрас. Это постановка-исповедь, постановка-раскаяние и постановка-страх. Его сложно ставить и невероятно трудно играть. Артисты репетировали более пяти лет, и ясно, что причина была не только в трудностях получения разрешения от автора.</p> <p>Актёрский состав широкой публике, вероятно, незнаком — это совсем юные исполнители. Некоторые из них заняты в других спектаклях Первой студии Театра Вахтангова (Павел Попов, Ксения Кубасова, Полина Кузьминская и др.), а кто-то пришёл в театр специально для участия в этой работе (Дарья Щербакова). И для них этот спектакль — прекрасный шанс заявить о себе как о новом сильном поколении сцены.</p> <p>Смотреть «Наш класс» стоит всем, кому небезразлична глубокая драматургия, и тем, кто ценит спектакли, основанные на реальных событиях. Несмотря на возрастное ограничение 18+, его определённо стоит посетить родителям вместе со старшеклассниками.</p> </div>

00

Иван Иванов(10 января 2019):

<div> <p>Лишь гнетущие переживания остались после происходящего. Испытал столь глубокое разочарование в окружающих (не в самой постановке), что это лишило меня сна в тот вечер. Если человек не в состоянии осознать весь кошмар событий Второй мировой, почерпнув знания из исторических пособий, если некоторым требуется разъяснение на пальцах — что ж, отправляйтесь на этот спектакль, возможно, это принесёт вам пользу.</p> <p>Между тем, актёрская игра бесподобна, однако её цель — причинить зрителю предельный дискомфорт. В целом, подавленное настроение гарантировано каждому.</p> <p>Далее следуют подробности, которые могут раскрыть ключевые моменты — воздержитесь от чтения, если желаете избежать спойлеров. Привожу их исключительно для описания сюжета:</p> <ul> <li>Еврейская девушка, испытывающая радость при групповом надругательстве.</li> <li>Сотрудник службы безопасности, который в коммунистической Польше не смог казнить нацистского преступника, поскольку лжесвидетельства против него дали его же жертвы, опасавшиеся осуждения со стороны соседей.</li> <li>Польский преступник, обратившийся к вере и пятьдесят лет моливший о прощении, но так и не получивший помощи свыше (намёк на то, что христианская идея всепрощения несостоятельна).</li> <li>Еврей, который пять десятилетий предавался утехам и умножал потомство в Америке, и которому благоволила судьба (мужчина не приложил усилий, а лишь воспользовался удачей, но ведёт себя так, словно является гласом Божьим).</li> </ul> </div>

00

Дмитрий(2 марта 2018):

<div> <h3>Спектакль «Наш класс» на сцене театра Вахтангова: размышления после просмотра</h3> <p>Оценка: <strong>6,5 из 10</strong>. Впечатления оказались двойственными и неоднозначными.</p> <p>Пьеса, получившая широкое распространение в мировом театральном пространстве, базируется на подлинных исторических фактах. В 1941 году в небольшом польском населённом пункте Едвабне жители польского происхождения загнали в огромный сарай и предали огню более тысячи евреев — людей, с которыми долгое время делили повседневность в качестве соседей. Сюжетная линия выстроена вокруг судеб и взаимодействия выпускников одного класса, среди которых оказались и будущие жертвы, и те, кто непосредственно участвовал в чудовищных погромах и поджогах.</p> <p>Тематика, безусловно, сложная, однако почти гарантированно вызывающая сильную эмоциональную реакцию. Удивительно, но в 1941-м на территории Польши, Литвы, а отчасти и иных восточноевропейских государств, где веками бок о бок с коренным населением проживало множество евреев, местные жители — при минимальном вмешательстве немецких сил — организовали чудовищные по своей жестокости погромы и массовые убийства. Впоследствии эти люди заняли дома погибших, присвоили собственность убитых, изгнанных или отправленных в концлагеря и продолжили жить, будто ничего не произошло.</p> <p>Для Польши это до сих пор крайне болезненный и стыдный эпизод национальной истории — страница, которую, однако, признают и стараются осмыслить (что заслуживает уважения!). Этой теме посвящаются документальные и художественные фильмы, публицистические и литературные произведения, а также театральные постановки.</p> <p>К сожалению, лично я не испытал особого удовлетворения от просмотра. И это странно, ведь «Наш класс», как правило, высоко оценивается зрителями, вызвал одобрение у моей супруги, обладает впечатляющими рейтингами по результатам зрительского голосования и так далее.</p> <p>Первая часть произведения смотрелась прекрасно: знакомство с героями-одноклассниками, их мечты о будущем, юношеские годы, учёба, постепенное изменение окружающей действительности, эмиграция Абрама и его письмо (по-настоящему сильная сцена, один из кульминационных моментов!), далее — события рубежа 30–40-х годов, трагедия военных лет и ужасы немецкой оккупации.</p> <p>Но затем… малозанимательные персонажи просто проживали свои малозанимательные жизни — и это длилось более часа. Эмоциональные акценты были, на мой взгляд, расставлены неравномерно. Если в антракте казалось, что спектакль производит колоссальное впечатление, то уже во втором акте неожиданно накатывала сонливость.</p> <p>Общечеловеческие вопросы, заявленные в программке, так и остались на уровне текста — ни ответов, ни даже намёка на глубокую рефлексию в самой постановке не было. Вместо этого зрителю предложили обстоятельный отчёт о том, кто как жил, вступал в брак, страдал от алкоголизма и умирал. Увы, вместе с молодостью персонажей из спектакля постепенно исчезла и его энергия. Финальный монолог Абрама, несмотря на мощь и экспрессию, воспринимается уже как попытка дефибрилляции для умирающего зрительского интереса. В моём случае — безуспешная.</p> </div>

00

Регина Лежнина(3 февраля 2017):

Обсуждая увиденное с товарищами, каждый выделил что-то свое. Мое главное ощущение: мы обязаны всеми силами предотвращать сползание человечества к пропасти, не позволять развязывать войны и узаконивать убийство. Некоторые, в силу внутренней ущербности, используют такую «свободу» как оправдание немыслимой жестокости и низости… Подобное не должно оставаться безнаказанным — в назидание остальным. Спектакль гениален, игра актеров завораживает. Два часа зрители замерли, боясь пропустить миг. Это необходимо увидеть!

00

бегом с препятствиями(16 марта 2017):

Аншлаг и ажиотажный спрос — красноречивая характеристика. Драма захватывает с первых минут и держит в напряжении до финала. Предполагала, что тема сложная, однако реальность превзошла ожидания… Рекомендую каждому задуматься: а что, если бы это коснулось меня? Стоит эмоционально подготовиться. Слезы на глазах даже у исполнителей.

00