Греки. Эдип. Медея
Описание:
Независимый театральный проект "Спектакли Ксении Зориной" представляет постановку "Греки. Эдип. Медея" из цикла "Мифы Эллады" – воплощение древнегреческих легенд.
Истории о человеке, убившем отца и женившемся на матери, или о женщине, которая убила своих детей, или о человеке с одной сандалией – все это переплетается в нашем спектакле.
"Мифы Эллады" – это о тех великих историях, которые сформировали Европу и нас, их современных потомков. Это наше общее прошлое, которое мы когда-то знали, но забыли, и о котором всегда хотели узнать.
Вспомните ли вы загадку, которую Сфинкс предложила Эдипу? Задумывались ли вы когда-нибудь, почему у Эдипа был посох, которым он убил четырех человек? Знаете ли вы, кто такой Ясон и зачем он отправился в Иолк? Какая связь между Пелием и Герой? Убила ли Медея своих детей на самом деле? Почему Ясон был в одной сандалии? Что такое судьба и нужно ли с ней бороться?
Все эти вопросы и многое другое раскрываются в нашем спектакле "Греки. Эдип. Медея".
Идея и постановка – Ксения Зорина.
В ролях: Арина Андержанова, Егор Барановский, Мария Беккер/Анна Марлиони, Максим Долинин/Максим Жегалин, Анна Лаврова, Валентин Самохин, Таисия Ручковская.
Ближайшие даты:
|
24 Сентября 2026г.Четверг20:00
|
Doc Industrial |
Билеты:
Мы не смогли найти билеты у этого билетного оператора
Адрес:
Фотографии:
Отзывы о событии: Греки. Эдип. Медея
Написать отзывЕлена Б.(7 марта 2019):
<div> <h4>Эллинские сказания, или «Какая дивная игра»!</h4> <p>Это случилось в незапамятную эпоху, во времена древней Эллады. Правил тогда в славных семивратных Фивах — одном из древнейших городов Греции — царь по имени Лай. Исторические свидетельства рисуют его личностью малоприятной, если не откровенно дурной. Когда у него и супруги его, Иокасты, появился на свет наследник, царь приказал проколоть младенцу ступни. Сложно сказать, чем была вызвана эта бессмысленная жестокость, ведь затем дитя надлежало унести в лесную чащу и умертвить. [От себя: О, безымянные рабы и служанки! Что бы мы читали ныне, исполняй вы всегда столь чудовищные приказы?] Однако слуга не стал убивать ребенка. Он перенес его в Коринф, ко двору царя Полиба и царицы Меропы. Супруги, не так давно потерявшие собственного сына, нарекли мальчика Эдипом, что означает «с распухшими ногами», и воспитали как родного.</p> <p>Эдип возмужал, став юношей умным и статным. Из-за старых повреждений ноги его часто беспокоили, потому в пути он опирался на посох. Однажды отправился он в Дельфы вопросить оракула о своей судьбе. Прорицание оказалось столь ужасным, что юноша пустился бежать без оглядки, куда глаза глядят. А глядели они по направлению к Фивам. На перекрестке трех путей Эдип вступил в спор с неким знатным путником и его свитой — вопрос о преимуществе прохода и поныне бывает причиной распрей. Слово за слово... и Эдип своим посохом умертвил всех, кроме одного слуги, сумевшего скрыться (что впоследствии стало существенно). [Вновь от себя: Будь Лай учтивее, они бы мирно разошлись. Не прикажи Лай проколоть ноги младенцу — не было бы у Эдипа того орудия, посоха. Эдип же не ведал, кого лишил жизни, и долгие годы даже не подозревал о содеянном.]</p> <p>Добравшись до Фив, Эдип избавил город от чудовищного Сфинкса, истреблявшего горожан. Благодарные фиванцы провозгласили спасителя своим царем. А дабы укрепить его положение, Эдипа сочетали браком с недавно овдовевшей царицей Иокастой. Прожили они в браке долго и, судя по всему, счастливо, ибо родили на свет четверых отпрысков: сыновей Этеокла и Полиника, дочерей Антигону и Исмену. [Эдип не знал, что Иокаста — мать его, Иокаста же не могла признать в нем сына, которого когда-то потеряла. И Фрейд здесь ни при чем!] Но всему хорошему приходит конец, и на смену благоденствию пришла беспросветная тьма...</p> <p>Продолжение этой драмы, а также всю историю Медеи — женщины, погубившей собственных детей (а также убившей и расчленившей родного брата, но это к слову) — вам откроют на спектакле «Греки. Эдип. Медея». Именно так, обстоятельно, с именами, уточнениями (возможно, было так, но говорят, могло быть и иначе) и авторскими комментариями, поведают эти сказания вам «Спектакли Ксении Зориной». И, полагаю, вы будете очарованы! Магия древних имен, ритм повествования, подобный шуму волн Эгейского моря, сами эти истории, ужасающие и прекрасные, очень скоро заставят вас забыть, что перед вами — почти пустая сцена (без намека на декорации), а на ней — люди в джинсах и современной одежде... И вместо царских венцов на их головах — простые трикотажные шапочки. Но это станет совершенно неважно, ведь необходимо услышать, прочувствовать, осмыслить и, наконец, понять: кто же истинно виновен? Чье преступление и чье наказание мы исследуем?</p> <p>Все это действо именуется сторителлингом — искусством рассказывания историй. В сущности, каждый из нас с ним знаком. Это то, чем занимается (должен заниматься) любой талантливый педагог (особенно на уроках истории и литературы), если желает быть услышанным и понятым. Однако в качестве отдельного театрального жанра сторителлинг оформился не так давно, прижился, расцвел и принес замечательные плоды. Думается, его перспективы еще более радужны, особенно когда за дело берутся такие вдохновенные мастера, как Ксения Зорина и ее актеры.</p> <p>А виновен, в конечном счете, не Эдип, и даже не Лай с Иокастой (хотя мы помним слова героя другой истории о том, что наказания без вины не бывает). Виновны боги, ибо они играют со смертными, сплетая и обрывая нити их судеб. Это подтвердит любой эллин.</p> <p>Я бесконечно признательна театру Ксении Зориной за цикл «Истории Европы»: </p><ul> <li>«Греки. Эдип. Медея» — причины моего восхищения, думаю, очевидны.</li> <li>«История о Зигфриде и Брунгильде» — именно с этого спектакля началась моя любовь к сторителлингу (по секрету скажу, эта часть, возможно, даже сильнее греческой — все же гибель во имя великой любви...).</li> <li>«Спасти Британию! История про Мерлина, короля Артура и рыцарей Круглого Стола» — пока не видела, но обязательно планирую.</li> </ul> <p></p> <p>Выражаю сердечную благодарность за приглашение «Спектаклям Ксении Зориной» и СООБЩЕСТВУ МОСКОВСКИХ БЛОГЕРОВ moskva_lublu!</p> </div>
Катерина К.(24 января 2025):
Искренне советую этот спектакль каждому — и заядлым театралам, и тем, кто заходит в зал лишь изредка, и даже тем, кто обычно остается равнодушным к сцене. Моя история с этой постановкой напомнила сказку про репку: сначала её увидела я, затем… Читать далее
Мария Н.(7 марта 2018):
После впечатляющего "Колбаса/Фрагменты" мне не терпелось вновь окунуться в мир "Спектаклей Ксении Зориной". Больше всего манил цикл "Истории Европы" — три постановки в жанре сторителлинга, основанные на старинных легендах. И вот я на "Греках"! Тесный зал "Площадки на Цветном" словно переносит в античные времена — то ли в седую древность, то ли в сегодняшний день… Минимум грима — лишь жженая пробка, минимум реквизита — палка да детали современной одежды, никаких декораций. Всего час сценического времени, пара пересказанных мифов — но какая мощь и искренность! Сначала это похоже на весёлую игру в греческих богов и царей (в Древней Элладе, знаете ли, корона доставалась тому, кто успел её надеть). Актеры будто дурачатся, а не играют. Но постепенно… Вечные темы вступают в свои права. Власть и любовь, предательство и смерть. Гордыня, месть, рок — и вечное противостояние человека судьбе. Древняя Греция становится ближе, рассказчики — героями. Ясон, Медея, ревнивая Гера… И главный вопрос — а как всё было на самом деле? Вам просто… рассказывают. Историю. О греках и их необычном взгляде на мир. Так кажется сначала. Но когда повествование превращается в рассказ о вас? А когда оно выходит за границы мифов? Человек всегда бросает вызов судьбе, даже если шансов нет. И в конце побеждает — пусть ценой страшных потерь. История Медеи становится триумфом смертного над богами. Триумфом, который оставляет больше вопросов, чем ответов. А судьба Ясона — судьбой того, кто так и не стал творцом своей жизни… "Греки. Эдип. Медея" — спектакль, после которого зритель остается наедине с множеством вопросов. Не о богах — о себе. И в финале вам, как эстафету, передадут кусочек жженой пробки…
Анастасия Кружево(6 марта 2019):
Это не похоже на чтение книги. Мастерство повествования в постановках Ксении Зориной неизменно восхищает. Мой второй спектакль из цикла "История Европы". Здесь больше актерской игры, хотя основа — всё тот же рассказ. Мы все когда-то читали "Легенды и мифы Древней Греции", но то было давно… Очень давно. А на сцене история оживает здесь и сейчас. Две истории — о роке и мести, о смертных и богах, о подвигах и преступлениях. "При чем тут Медея?" Нужно видеть и слышать! Жанр сторителлинга будоражит воображение, заставляет по-новому взглянуть на то, что казалось давно знакомым.
Elena Shmyreva(5 марта 2018):
Впервые с жанром сторителлинга я столкнулась на спектакле "Греки. Эдип. Медея" театра Ксении Зориной. Без декораций, с минимумом реквизита актеры разыгрывают истории античных героев. Вокруг главных персонажей крутится множество других, так что семи артистам ролей хватает, а иногда и зрителям предлагают поучаствовать. Первые пять минут я ловила себя на ощущении некоторой скованности. Но то ли актеры вошли в ритм, то ли я сама втянулась — и вот уже вопрос "зачем я здесь?" испарился. О чем этот спектакль? О неизбежности судьбы (по крайней мере, по греческим меркам). О том, как герои канули в Лету. О страстях у трона и о том, какое отношение к этому имеют боги. Современные костюмы делают древних персонажей ближе. А сюжет с потерянными детьми, убийствами, тайнами родства — готовый сценарий для бразильского сериала. Достаточно сменить имена — и вот уже современная драма. Отдельно хочется отметить режиссуру: сцены сменяют друг друга, как кадры в кино. Без музыки и спецэффектов повествование остается цельным и захватывающим. Вот разгадана загадка Сфинкса, вот Эдип узнал правду… А Медея? Да при чем тут она? Нет, её забывать нельзя! Нельзя забывать потомков Гелиоса. И если хотите узнать, что бывает с теми, кто забывает и не чтит, — идите в театр. "Спектакли Ксении Зориной" вам напомнят.
Показать все отзывы
Елена Беленькая(7 марта 2019):
Греческие истории, или «Вот это игра!» Давным-давно, в седой античности, жил царь по имени Лай. Судя по всему, человек он был не из приятных. Правил он в Фивах, городе семи врат (между прочим, древнейшем в Элладе). Когда у него и его жены Иокасты родился сын, царь приказал проколоть младенцу ноги. Зачем — непонятно, ведь потом ребёнка нужно было унести в лес и убить. [От себя: О, безымянные слуги! Что бы мы читали, если бы вы всегда выполняли приказы?] Но раб не убил младенца. Он отнес его в Коринф, к царю Полибу и царице Меропе. Те, только что потерявшие собственного сына, назвали мальчика Эдипом ("опухлоногий") и воспитали как родного. Эдип вырос умным и красивым, но из-за больных ног ходил с посохом. Однажды он отправился к оракулу, чтобы узнать свою судьбу. Узнал… И пошел куда глаза глядят. Глаза глядели в сторону Фив. На перекрестке трех дорог Эдип повздорил со знатным путником и его свитой (вопрос "кто первый" актуален и сегодня). Ну, слово за слово… Эдип посохом перебил всех, кроме одного слуги. [От себя: Будь Лай вежливее — разошлись бы мирно. Не проколи он сыну ноги — не было бы посоха. Эдип годами не знал, кого убил.] Прибыв в Фивы, Эдип спас город от Сфинкса. Благодарные фиванцы сделали его царем и женили на вдовствующей царице Иокасте. Жили они счастливо, родили четверых детей. [Эдип не знал, что Иокаста — его мать. И Фрейд тут ни при чём!] А потом начался кошмар… Продолжение этой истории, а также рассказ о Медее — женщине, убившей своих детей (и, кстати, собственного брата), — ждет вас в спектакле «Греки. Эдип. Медея». Да, вот так подробно, с деталями и комментариями, вам поведают эту историю в театре Ксении Зориной. И вам понравится! Магия имен, ритм, подобный эгейским волнам, сами истории — прекрасные и ужасные — заставят забыть, что на сцене нет декораций, а актеры в джинсах и шапочках вместо корон. Но это неважно. Важно услышать, прочувствовать и понять: кто виноват? Чьи преступления мы разбираем? Это и есть сторителлинг — искусство рассказывать истории. В театре оно появилось недавно, но уже прижилось. И будущее у него светлое, особенно с такими мастерами, как Ксения Зорина. Виноваты не Эдип и не Лай (хотя, как говорится, без вины нет наказания). Виноваты боги — они играют людьми, как пешками. Так сказал бы любой грек. Благодарю театр Ксении Зориной за цикл «Истории Европы»: «Греки. Эдип. Медея» (очевидно, почему), «Зигфрид и Брунгильда» (моя первая любовь в сторителлинге, и, по секрету, эта часть даже сильнее), «Спасти Британию!» (еще не видела, но в планах).
Анастасия К.(6 марта 2019):
Это совершенно иной опыт, нежели чтение книги. Мастерство повествования, продемонстрированное Ксенией Зориной, неизменно восхищает и притягивает. Для меня это уже вторая постановка из цикла «История Европы». Здесь значительно больше актёрской игры, хотя стержнем, безусловно, остается сама история. Легенды и мифы Древней Греции, знакомые всем со школьных лет, оживают на сцене, словно происходят прямо сейчас. Две линии сюжета — о судьбе и возмездии, о простых смертных и богах, о героизме и преступлении. «Причем тут Медея?» Это необходимо видеть и слышать: жанр StoryTelling пробуждает воображение и заставляет по-новому осмыслить, казалось бы, давно изученное.
Елена Соколова(5 марта 2019):
Благодарю за спектакль о настоящих героях! Помните, как в школе мы зачитывались греческими мифами? Мальчики воображали себя Зевсами, девочки — Афродитами, и все мы мысленно жили у лазурного моря. Мы побеждали чудовищ, выходили замуж за героев и получали царства. Эти мифы до сих пор делают нас сильнее. О том, что забыто, но актуально, напомнил спектакль «Греки. Эдип. Медея». Это часть цикла «Истории Европы» — современный взгляд на античные сюжеты. История об отцеубийце и кровосмесителе, о матери, убившей детей, о человеке в одной сандалии… Древние сюжеты в новой подаче. Этот спектакль — пример того, как театр идёт вперёд. Здесь вы откроете для себя сторителлинг: семь актеров по очереди рассказывают свои истории. Они то боги, то смертные, то рассказчики, то зрители. Если что-то упустили — они напомнят. Спектакль захватывает с первой минуты и не отпускает весь час. Герои оживают — любят, дерутся, вдохновляют. И вы уходите окрылёнными.
Elena S.(5 марта 2018):
<div> <p>Впервые с искусством повествования в театральном формате я столкнулась на постановке «Греки.Эдип.Медея» от труппы Ксении Зориной. Минималистичное пространство, почти лишённое декораций и скупо дополненное реквизитом, становится площадкой, где артисты оживляют легенды античного эпоса. Вокруг центральных фигур — Эдипа и Медеи — возникает целая вереница мифических образов, и семи исполнителям на подмостках с избытком хватает персонажей, а иной раз возможность примерить роль предоставляется и публике.</p> <p>Первые минуты я ощущала некоторую скованность и отстранённость, будто актёры и зрители ещё ищут общий язык. Однако, едва прошло десять минут, это чувство полностью рассеялось. Возможно, труппа вошла в ритм, а может, я сама погрузилась в предложенные правила — но вопрос «зачем я здесь?» бесследно исчез, сменившись искренним интересом.</p> <h3>О чём же эта история?</h3> <ul> <li>О неумолимости рока (во всяком случае, согласно эллинским представлениям).</li> <li>О том, как даже величайшие герои канут в лету.</li> <li>О страстях, кипевших у тронов, и о вмешательстве высших сил в людские судьбы.</li> </ul> <p>Современный костюмерный выбор удивительным образом сблизил далёких мифических персонажей с нашим временем. А канва сюжета — с потерянными детьми, усыновлениями, нечаянными и намеренными убийствами, внезапными узнаваниями родных — могла бы стать основой для захватывающего телевизионного сериала. Достаточно сменить имена — и перед нами острая современная драма.</p> <p>Отдельно хочется отметить динамичную структуру действия, его четкую «раскадровку». Одно событие рассыпается — и мгновенно рождается следующее. При полном отсутствии фонограммы и музыкального сопровождения создать цельное, гармоничное повествование — это признак тонкой режиссёрской работы.</p> <p>Вот загадка Сфинкса разрешена, вот Эдип познал горькую истину... Но при чём здесь Медея? Нет, забывать о ней никак нельзя! Нельзя забывать и о потомках солнечного бога. И чтобы понять, что ждёт тех, кто пренебрегает памятью и забывает о почтении, — мой искренний совет: <strong>СХОДИТЕ</strong>. Театр «Спектакли Ксении Зориной» доходчиво вам об этом напомнит.</p> </div>
Dmitry S.(23 января 2025):
Постановка «Греки. Эдип. Медея» Ксении Зориной доказывает: античные мифы не теряют силы. Через сторителлинг режиссёр исследует природу человека, любовь, рок, расплату за ошибки и возможность искупления.
Елена С.(5 марта 2019):
<div> <p> Примите искреннюю признательность за эту героическую постановку о легендарных персонажах. Вспомните, ведь каждый из нас в школьные годы погружался в изучение удивительных мифов и сказаний Эллады. Юноши воображали себя всесильными Зевсами, девушки — ослепительными Афродитами, и весь наш мир переносился на берега далёкого тёплого моря, в самую сердцевину Эллады. Мы сражались с чудовищами, обретали в супруги настоящих защитников и в награду получали целые царства. Именно эти древние предания помогают нам сохранять внутреннего героя, даже став взрослыми. Именно об этом, позабытом, но не утратившем своей значимости, поведал спектакль «Греки.Эдип. Медея» на сцене театра Ксении Зориной. </p> <p> Данная работа представляет собой несколько сюжетов из цикла «Истории Европы», созданных артистами совместно с постановщиком на основе эллинских легенд. Это: </p> <ul> <li>трагедия человека, совершившего отцеубийство и вступившего в брак с родной матерью;</li> <li>история женщины, лишившей жизни собственных детей;</li> <li>повествование о герое, носящем одну сандалию.</li> </ul> <p> Сюжеты — многовековые, однако их сценическое воплощение абсолютно современно. Эта постановка — яркое свидетельство того, что сегодняшний театр динамично развивается. Здесь публика знакомится с форматом «сторителлинг»: семь исполнителей поочерёдно делятся своими краткими историями. Персонажи предстают то в обличье богов, то в роли простых смертных, мгновенно переходя от действия к созерцанию. Если зритель вдруг упускает логическую нить, они начинают оживлённо обсуждать события, напоминая о ключевых моментах. </p> <p> Действие овладевает вниманием с первых мгновений и не отпускает на протяжении всего часа, пробуждая искреннюю симпатию к героям. Через это сопереживание до сознания аудитории доносится вневременная природа характеров, архетипов и противоречий, которые они воплощают. Герои по-настоящему живут на сцене! Они страстно любят и хранят верную дружбу, доблестно сражаются и становятся примером для окружающих. И ты невольно проникаешься к ним с первого взгляда, а покидаешь зал полный вдохновения и окрылённый увиденным. </p> </div>